الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
السبت 27 أغسطس 2016
في
الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان
خريطة الموقع راسلنا القائمة البريدية سجل الزوار حول الموقع



التقويم
27 أغسطس 2016
حنثرخجس
123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031


المتواجدون الآن


محرك البحث

معجم الموقع
القحدة :
ـ القَحَدَةُ، محرَّكةً: أصْلُ السَّنامِ، ـ كالمَقْحَدَةِ، أو السَّنامُ، أو ما بينَ المَأْنَتَيْنِ منه، ـ ج: قِحادٌ وأقْحُدٌ. ـ وقَحَدَ، كمَنَعَ: صارَ له قَحَدَةٌ، أو عَظُمَتْ قَحَدَتُهُ. ـ وناقَةٌ قَحْدَةٌ، بالفتح، ـ ومِقْحادٌ: كَبيرَتُها، ـ ج: مقاحيدُ. ـ وواحِدٌ قاحِدٌ: إِتْباعٌ. ـ وبنو قُحادَةَ، كثُمامَةٍ: قبيلَةٌ، منهم: أُمُّ يَزيدَ القُحادِيَّةُ، أحَدِ فُرْسانِ بني يَرْبوعٍ. ـ وككَتَّانٍ: الفَرْدُ الذي لا أخَ له ولا ولَدَ. ـ والقَمَحْدُوَةُ: رُباعِيَّةٌ.

تعريفات من القرآن
الكتاب
ورد هذا الاسم للقرآن في ثلاثمائة وتسعة عشر موضعاً في سياقات مختلفة، منها قوله تعالى: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب} (الكهف:1) وقوله تعالى: {وهذا كتاب أنزلناه مبارك} (الأنعام: 92) وقوله: {ذلك الكتاب لا ريب فيه} (البقرة:2)
ولفظ ''الكتاب '' مشتق من الفعل ''كتب '' تقول: كتب يكتب كتاباً وكتابة. وهذا الفعل ''كتب '' في أصل معناه اللغوي يدل على ''الجمع '' تقول: كَتَبَ الكتيبة، أي جَمَعَها. وسُمي القرآن ''كتاباً '' لأنه جمع السور والآيات بين دُفتيه، وجمع كل خير في أحكامه ومعانيه.
وقد ذكر الشيخ عبد الله دراز - رحمه الله - أن في تسمية القرآن بهذين الاسمين حكمة إلهية فقال: ''روعي في تسميته ( قرآناً ) كونه متلواً بالألسن، كما روعي في تسميته (كتاباً) كونه مدوناً بالأقلام، فكلتا التسميتين من تسمية الشيء بالمعنى الواقع عليه، وفي ذلك إشارة إلى أن من حقه العناية بحفظه في موضعين، الصدور والسطور، فلا ثقة بحفظ حافظ حتى يوافق حفظه الرسم المجمع عليه، ولا ثقة بكتابة كاتب حتى يوافق ما هو ثابت عند حفاظ الأسانيد '' .
وبهذه العناية المزدوجة - الصدر والسطر - بقي القرآن الكريم محفوظاً في حرز حريز، وركن مكين، تحقيقاً لقوله تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر: 9)

أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

أمثال
تخبر عن مجهول مرآته
يضرب في أن الظاهر يدل على الباطن.

تداوي
للصمم
تدق سبعة فصوص من «الثوم» ثم توضع في زيت الزيتون وتسخن على نار هادئة، وبعد أن تفتر قليلاً يقطر في الأذن قبل النوم مع سدها بعد ذلك بقطعة قطن تنزع صباحاً، وتكرر هذه العملية يوما بعد يوم، وليس كل يوم.

نكت
في حمار كان يشاهد الفروسية قال سبحان الله لو أنا كملت الثانوية كان الحين معهم

ملوك الآخرة
ذكوان بن عبد قيس
هو ذكوان بن عبد قيس بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الأنصاري الخزرجى.
شهد بيعتي العقبة الأولى والثانية، وهاجر إلى مكة فأقام بها مع النبي صلى الله عليه وسلم، ولذا سمى ''المهاجر الأنصاري '' .
شهد بدرا واستشهد يوم أحد، قتله الأخنس بن شريق.
وقال عنه النبي صلى الله عليه وسلم قبل القتال: ''من أحب أن ينظر إلى رجل يطأ بقدمه غدا خضرة الجنة فلينظر إلى هذا '' .

معاني الاسماء

أذكار
في الشئ يراه ويعجبه ويخاف عليه العين
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه مايعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق

اختبر معلوماتك
لماذا أطلق العرب على مدينة الكوفة هذا الاسم

«اعرض الإجابة»

افهم قرآنك
غرف - الغرف: رفع الشيء وتناوله، يقال: غرفت الماء والمرق، والغرفة: ما يغترف، والغرفة للمرة، والمغرفة: لما يتناول به. قال تعالى: }إلا من اغترف غرفة بيده{ [البقرة/249]، ومنه استعير: غرفت عرف الفرس: إذا جززته (راجع المجمل 3/694)، وغرفت الشجرة، والغرف: شجر معروف، وغرفت الإبل: اشتكت من أكله (قال السرقسطي: غرفت الإبل: اشتكت بطونها من أكل الغرف. انظر: الأفعال 2/16)، والغرفة: علية من البناء، وسمي منازل الجنة غرفا. قال تعالى: }أولئك يجزون الغرفة بما صبروا{ [الفرقان/75]، وقال: }لنبوئنهم من الجنة غرفا{ [العنكبوت/58]، }وهم في الغرفات آمنون{ [سبأ/37].

التاريخ الهجري
24
ذو القعدة
1437 هـ

القائمة البريدية

محول التاريخ
الهجري <=> الميلادي
يومشهرسنة

هجري
ميلادي

أسماء النساء
نرجس
النرجس : نبت من الرياحين .. والنرجس (بفتح النون أو بكسرها) يزرع لجمال زهرة وطيب رائحته .. وزهرته تشبه بها الأعين . واحدته : ''نرجسة'' أو ''نرجسة'' .

إختر الستايل

تغذيات RSS





إحصائيات
الصور
المقالات
البطاقات
الملفات
الجوال
الأخبار
الفيديو
الصوتيات


الدرهم الإماراتي
ريال سعودي0.979
دولار 3.673
يورو4.112
ج.استرليني4.824
ين ياباني0.036
ج. مصري0.414

أسواق المال
ناسداك
5218.92 +6.71 (0.13%)
داوجونز
N/A N/A
جي & بي
2169.04 -3.43 (-0.16%)
هونج كونج
22909.54 +94.59 (0.41%)
اليابان
16360.71 -195.24 (-1.18%)
ألمانيا
10587.77 +58.18 (0.55%)
بريطانيا
6838.05 +21.15 (0.31%)
شانغهاي
N/A N/A

الدينار البحريني
ريال سعودي0.101
دولار 0.377
يورو0.422
ج.استرليني0.494
ين ياباني0.004
ج. مصري0.043

ابحث في الموسوعة

أسعار المعادن
الذهب
العرض1320.50
الطلب1321.50
التغير-1.10
النسبة-0.08%
أدنى1318.00
أعلى1343.20
الفضة
العرض18.65
الطلب18.75
التغير0.14
النسبة+0.78%
أدنى18.44
أعلى19.14
البلاتين
العرض1072.00
الطلب1077.00
التغير1.00
النسبة+0.09%
أدنى1055.00
أعلى1094.00
البالاديوم
العرض686.00
الطلب691.00
التغير-1.00
النسبة-0.15%
أدنى676.00
أعلى706.00

أسعار النفط

أسماء الرجال
فكرى
منسوب إلى الفكر وهو إعمال الخاطر في المعلوم للوصول إلى معرفة مجهول. وفكري:صاحب نظر وروية.

الدينار الكويتي
ريال سعودي0.08
دولار 0.301
يورو0.338
ج.استرليني0.395
ين ياباني0.003
ج. مصري0.034

حكم
دعْ الأيام تفعل ما تشاءُ ‏ وطِبْ نفساً بما حَكَمَ القضاءُ ‏

الريال القطري
ريال سعودي0.971
دولار 3.641
يورو4.076
ج.استرليني4.783
ين ياباني0.035
ج. مصري0.411

هل تعلم
أول متحف فى العالم . . . . هو متحف مدينة الاسكندرية الذى أنشأه بطليموس عام 280 ق م و كان يحتوى على تماثيل لالهة الجمال و الموسيقى و الشعر و نماذج للألات الصناعيه و الجراحيه و قد تحول بعد ذلك الى مدرسة أو جامعة يونانية

الريال العماني
ريال سعودي0.103
دولار 0.385
يورو0.431
ج.استرليني0.505
ين ياباني0.004
ج. مصري0.044

لعبة لأرقام

الريال السعودي
دولار 3.75
يورو4.198
ج.استرليني4.922
ين ياباني0.036
ج. مصري0.423
د. إماراتي1.016

محول العملات
مبلغ التحويل

مــن

إلــى

أوامر ونواهي
الرفق والصبر خلق الداعية
ولا بد في ذلك من الرفق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان العنف في شيء إلا شانه وقال صلى الله عليه وسلم إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف ولا بد أيضا أن يكون حليما صبورا على الأذى فإنه لا بد أن يحصل له أذى فإن لم يحلم ويصبر يفسد أكثر مما يصلح كما قال لقمان لابنه وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ولهذا أمر الله الرسل وهم أئمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالصبر كقوله لخاتم الرسل صلى الله عليه وسلم بل ذلك مقرون بتبليغ الرسالة فإنه أول ما أرسل أنزلت عليه سورةيا أيها المدثر بعد أن أنزلت سورة إقرأالتي بها نبئ فقال الله تعالى يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر فافتتح آيات الإرسال إلى الخلق بالأمر بالإنذار وختمها بالصبر ونفس الإنذار أمر بالمعروف ونهي عن المنكر فعلم أنه يجب بعده الصبر وقال تعالى واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وقال تعالى فاصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وقال فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل وقال فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت وقال واصبر وما صبرك إلا بالله وقال واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين فلا بد من هذه الثلاثة العلم والرفق والصبر العلم قبل الأمر والنهي والرفق معه والصبر بعده وإن كان كل من الثلاثة لابدآ أن يكون مستصحبا في هذه الأحوال وهذا كما جاء في الأثر عن بعض السلف ورووه مرفوعا ذكره القاضي أبو يعلى في المعتمد لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا من كان فقيها فيما يأمر به فقيها فيما ينهى عنه رفيقا فيما يأمر به رفيقا فيما ينهي عنه حليما فيما يأمر به حليما فيما ينهي عنه وليعلم أن اشتراط هذه الخصال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مما يوجب الصعوبة على كثير من النفوس فيظن أنه بذلك يسقط عنه فيدعه وذلك مما يضره أكثر مما يضره الأمر بدون هذه الخصال أو أقل فإن ترك الأمر الواجب معصية وفعل ما نهى الله عنه في الأمر معصية فالمنتقل من معصية إلى معصية كالمستجير من الرمضاء بالنار أو كالمنتقل من دين باطل إلى دين باطل قد يكون الثاني شرا من الأول وقد يكون دونه وقد يكونان سواء فهكذا تجد المقصر في الأمر والنهي والمعتدي فيه قد يكون ذنب هذا أعظم وقد يكون ذنب ذاك أعظم وقد يكونان سواء

الخدمات الالكترونية


Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.

الموقع الرسمي لقبيلة الغصبان